En el mundo todos los procesos se dan en forma de ondas, muchas de éstas se desvanecen como las formadas al tirar una piedra al agua. Sólo en condiciones y con esfuerzos especiales la onda no se desvanecerá y tendrá continuidad.
Alcanzar un completo desarrollo espiritual y el nacimiento de nuestro verdadero yo también está compuesto de ondas y energía.
A continuación explicaremos las diferentes fases del desarrollo espiritual a través de la ley de las octavas, para que nos sea más fácil de comprender este emocionante proceso que todos podemos alcanzar.
El desarrollo espiritual, un juego entre energías
Las ondas surgen porque en la vida actúan tres fuerzas activas. Estas fuerzas se dividen en tres, la fuerza activa,la pasiva y la neutral. Mediante su interacción se producen todos los procesos de nuestra vida diaria.
En primer lugar, la fuerza activa hace referencia a la esfera psíquica. Es decir, el surgimiento de un deseo, una necesidad o un incremento de energía.
Por otro lado, la fuerza pasiva es la inercia del medio, de la vida pasada, distracción de la energía y atención a otros deseos.
Y por último la fuerza neutral, que se presenta como acceso al proceso de otro proceso exterior o interior, que se percibe como impulso, empujón ayuda, percepción de la necesidad, incremento de la energía, de un nuevo entendimiento, de un sentido, etc.
Por ejemplo la pereza, la desidia de un trabajador es una fuerza pasiva que puede ser compensada si se vincula el resultado al sueldo (comida) o a un impulso por parte del jefe (incitación) o de otros trabajadores (entrada de las fuerzas externas), o por su propia conciencia y entendimiento (fuerza interna)
La ley de las octavas en el desarrollo espiritual
¿Qué es una octava? Para profundizar en su etimología vamos a analizar en primer lugar su origen. La palabra octava proviene del latín, de la palabra “octavus”, que se traduce como “el que tiene la posición que sigue al séptimo”
Las octavas seguramente nos sean más familiares por su relación con la música. Donde actúa como intervalo existente entre un par de sonidos que disponen frecuencias que mantiene un vínculo de 2-1.
La escala musical occidental contempla siete niveles distintos en cuanto al tono y al semitono, que abarca todas las notas (desde el Do hasta el si), donde incluye la repetición del Do que también recibe el nombre de octava.
Para explicar las fases del desarrollo espiritual de una manera más sencilla, vamos a hacer una analogía entre la ley de las octavas y el proceso en el que una persona alcanza el cuerpo astral, el nacimiento del yo y la activación de su centro emocional elevado.
Cada nota de estas octavas representa en sí una octava íntegra, dentro de la cual hay ascensos y descensos, durante las cuales la persona también siente la pérdida del sentido del ser, del entusiasmo e inspiración y entra en un proceso mecánico y de formalidad de las acciones realizadas.
Es muy importante destacar la presencia de intervalos entre las piezas blancas del piano (Mi-Fa y Si-Do). Estos intervalos representan un periodo especial en el que la persona necesita hacer un esfuerzo personal para superar las distintas adversidades, dudas, críticas que le alejen de su lado espiritual.
Muy frecuentemente las personas suelen darse por vencidas en estos intervalos, por lo que es necesario tener conocimientos sobre esto y es importante saber qué prácticas se pueden llevar a cabo para superar estas dificultades de una manera sencilla.
Analogía musical: el nacimiento del verdadero yo.
DO
Representa una aspiración difusa por alcanzar la verdad, el conocimiento espiritual, una nueva vida o un nuevo círculo.
RE
Búsqueda de fuentes de influencia, gente que comparte sus mismas ideas, conocimientos, libros, enseñanzas, religiones y tradiciones.
MI
Descubrimiento de una enseñanza, religión o tradición que satisface la necesidad de la persona, como confesarse, estudiar y practicar dentro de una tendencia.
INTERVALO
Tras la octava MI, se produce un debilitamiento del interés en una satisfacción por la experiencia adquirida, por los conocimientos, seguimiento mecánico y formal de las pautas de estas prácticas
Muchas veces nace la desilusión en el mismo camino y la idea de abandonarlo para sucumbir a la corriente general de la vida mundana con sus intereses, objetivos y esperada muerte.
Para superar este intervalo ayuda aquello que no permite que la aspiración hacia la verdad no se desvanezca: el apoyo de los compañeros, del maestro, impresiones elevadas. O por qué una persona que se encontraba dentro de una religión muerta, de tradiciones inertes o de enseñanzas débiles y extrañas sin un verdadero maestro, descubre enseñanzas verdaderas más vivas, con maestro y compañeros que portan esta influencia.
Por ejemplo. los héroes de los libros de New Century Books comparten prácticas y métodos en seminarios y webinars para ayudar a todos aquellos que se encuentren estancados en este intervalo.
FA
Estudio más profundo de las religiones, tradiciones y enseñanzas. Se produce un nuevo entendimiento de la necesidad de un desarrollo y del perfeccionamiento propio.
SOL
Apoyo activo del maestro, escuela o iglesia. Entrega de toda su fuerza y tiempo a este acto.
LA
Adquisición de estatus espiritual. Ayudar a los que comparten las mismas ideas a alcanzar las enseñanzas, el apoyo a los discípulos, la celebración de las prácticas conjuntas para la gente, la atracción de nuevos miembros.
SI
En esta octava se adquiere un elevado estatus de preceptor, es decir, la persona se convierte en un monje, áshram, padre religioso. Celebra seminarios, rituales y ceremonias.
INTERVALO
En esta etapa suele surgir arrogancia espiritual. La persona se cree saberlo todo. Se produce tranquilidad por el reconocimiento de la gente y se actúa mecánicamente en las prácticas espirituales.
Con frecuencia la espiritualidad se convierte en una responsabilidad aburrida, renacen objetivos y deseos mundanos, aumenta la pereza y la desilusión por las enseñanzas.
Para superar este intervalo se necesita un profundo arrepentimiento y estado de amargura al ver que en realidad no se ha alcanzado nada, no se ha llegado a ninguna parte y que todas las adquisiciones sólo fueron externas, que continúa la degradación, degeneración, que sólo es capaz de crear una nueva falsedad para satisfacer su arrogancia.
DO
La influencia de un verdadero maestro se toma como el principio de un desarrollo interior de la esencia, el despertar de la conciencia y del autoestudio, el concienciarse de la impotencia e insignificancia.
RE
Es la práctica y el estudio profundo de la teoría con respecto a sí mismo, hacia sus defectos. Se dan tareas individuales de lucha con el principal rasgo, con la personalidad falsa y con las emociones negativas.
MI
Es cuando este estudio penetra en todos los ámbitos de la vida. El maestro provoca situaciones en las que se toma conciencia de sus defectos y pecados. El afán de erradicarlos, la práctica en todos los centros (chakras), su desarrollo equitativo.
INTERVALO
Surgen dificultades personales relacionadas con la vinculación a la personalidad falsa, con la identificación, con la falta de deseo de abandonar el pasado, de determinados vicios y pecados, el vínculo a la voluntariedad.
Este pequeño intervalo se puede superar con una observación objetiva de uno mismo, con el despertar de la conciencia, del entendimiento de que todos los deseos y vínculos no son míos, que no tengo ni poseo nada, que todas las costumbres y deseos gobernaban sobre mí, me utilizaban, que soy impotente ante ellos.
FA
Obediencia consciente del maestro, una actitud muy seria hacia el camino del desarrollo, esfuerzo por despertar el entendimiento y la conciencia, desarrollo de un sustituto de la guía, adecuación del funcionamiento de los centros donde cada uno realiza su trabajo.
SOL
Es el desarrollo equitativo de todos los centros, la adquisición de unos centros constantes de gravedad, surge el guía “yo”.
LA
Contínua acción en las zonas intelectuales de los centros, conciencia y autoconocimiento, principio de un segundo impulso consciente (estados emocionales elevados), periodos prolongados del despertar.
SI
El inicio de la cristalización del único “Yo”, principio del crecimiento del cuerpo astral, despertar.
INTERVALO
Este intervalo encierra en sí la continuidad de la existencia de otros “Yo”. Se supera evadiendo totalmente los deseos y los vínculos con esos “Yo”, que llevan a su muerte y la separación de la esencia de la personalidad.
DO
Es el nacimiento del único “Yo”, la adquisición del cuerpo astral, activación del centro emocional elevado.
Como has podido observar todos podemos llegar a desarrollar nuestro verdadero yo. Cada persona debe tomar conciencia del lugar en el que se encuentra para comprender cuáles son las dificultades que le esperan y sobre qué debe trabajar en su posterior desarrollo.
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